在中國巨大的文化教育教師隊伍當中，迫不得已認可，幼兒園老師對比中小學校老師來講，是一種獨有的存有。但這一份不同尋常，并沒有所幼兒園老師們得到許多來源于社會發展是社會經濟發展的毋庸置疑，反倒變成了很多人不把幼兒園老師做為教育工作者的原因。

　　成都幼師院校今日就想替眾多幼兒園老師好朋友問一問：究竟幼兒園老師是否算教育工作者。

　　3個難題：

　　最初，為何很多人不把幼兒園老師當教育工作者?

　　次之，大家眾多幼兒園老師究竟是否算教育工作者?

　　最終，為何幼兒園老師與教育工作者的區別這么大?

　　01.為何很多人不把幼兒園老師當教育工作者?

　　在中國的文化教育地形地貌里，考試分數一直全是用于考慮到小朋友是不是非常好的唯一標準，優秀班級均值考試成績和考試成績也變成考慮到教育工作者教學成果的唯一標準，正是因為有那一樣的一個必要條件，才推動眾多幼兒園老師們出力不討好。為什么呢?

　　在小朋友中小學校環節，最主要的還是文化知識的累積，認字背詩算算數，這類專業能力全是今日教師教了孩子學了，明日就能在考卷的方式內以考試分數反映出去的。它是大大數據可視化的遺傳基因文化教育，因此父母們和社會發展是社會經濟發展群體都能一眼見到成果，當然就更為毋庸置疑中小學校教師的作用和實際意義。但常常在幼稚園環節時，主要是以遵循小朋友心身發展的性能與規律性，為小朋友構建健全的人格.高品質的社會道德.出色的不由自主，并在這段時間，給予寶寶健康.語言.科學研究.當代雕塑.日常日常日常生活五大領域的綜合性構建，等同于是小朋友一生的奠基石工程項目。但如同奠基石一樣，這類文化教育被淹沒在地下，不可以像教育現代化一樣以考試分數的方式形象化的反映在父母和社會發展是社會經濟發展眼底下，因此很難受到毋庸置疑。它是不能視的可逆性文化教育。正是因為這般，因此很多人不把幼兒園老師當教育工作者。實際上文化教育好似種田，剛入幼稚園的小朋友如同一片貧乏的小山坡，幼兒園老師們要不辭勞苦的背著鐵鍬，臉向黃土背望天的擴荒，將慌野變為農田，然后拔去野草，要輸通澆灌的方式，要撒播下種籽，要除蟲要澆肥。

　　趕來秋季，這類種籽發展趨向為紅彤彤的谷物，這時來啦一隊中小學校老師，艱難的將紅彤彤的蒲公英的種子收種變成糧倉里的谷物，這類用餐的普通百姓當然只評定中小學校老師們生產效率了多少斤谷物(這不就跟考試分數是一樣的么)，完全忽視了在這兒以前幼兒園老師們所開支的勤奮。

　　02.大家眾多幼兒園老師究竟是否算教育工作者?

　　從理論上來講：

　　假如沒有幼兒教育環節的可逆性文化教育，即使小朋友考試成績再出色，假若品質惡劣違背相關相關法律法規，也僅僅個跳躍性思維的嫌疑人，即使小朋友考試考試分數再臨考，假如沒有培養良好的習慣與社會道德，也終歸無法緊緊圍繞這一社會發展是社會經濟發展當中。因此，別拿芝麻湯圓不合理干食，更別把幼兒園老師不合理教育工作者。沒有學前教育環節的學習培訓，中小學校學得再好，也如同蓋緊一棟沒有路面工程的摩天大樓，或許哪一天便會轉眼間坍塌。

　　從現行政策有關相關法律法規上來講：

　　《中華人民共和國教師法》第11條第一款中的要求“獲得幼兒園老師企業資質證書，理應具有師范學校畢業之后以及本科大學本科本科以上學歷”。這就代表著著幼兒園老師不能是教育工作者，并且也是有一樣的教師資格證書管理體系。假若大家拿幼兒園老師不合理教育工作者，那我想問一下大家眾多幼兒園老師手上這種由國家教育部授于由當地教育局或有關學校簽定的老師職業資格證書是什么?

　　03.為何幼兒園老師與教育工作者的區別這么大?

　　實際上這一點在上文有一定的敘述，盡管眾多幼兒園老師好朋友，資金分配的不比一切老師少，工作方面的也并不比一切老師差，但正由于幼兒園老師們做的是出力不討好的可逆性文化教育，不可以像中小學校老師一樣以考試分數形象化的反映實際意義，因此幼兒園老師們的社保部和薪資福利與中小學校教育工作者擁有天壤之別。

　　大家舉個事例：

　　一個人肚子餓了，買回去多張餅，吃到第三張的情況下吃飽，難道說他只理當感激第三張餅嗎?原因是第三張餅才使他吃飽?假如沒有前邊二張餅的“勤奮”，第三張餅怎樣能使他吃飽了呢?而前邊的餅，不也是大家勤奮的幼兒園老師小伙伴們嗎?在《中華人民共和國教師法》的第四條中要求：“每一個市人民政府理應選用一定的有效防范措施，提高教師的政治思想教學和培訓工作，改進老師的工作方面標準與日常日常生活標準，確保老師的合法權益，提高教師的知名度。全社會發展是社會經濟發展都理應十分重視老師”。這代表著著中國全國各地政府部門盡量一視同仁的為中小學校老師和幼兒園教師改進標準，確保利益。而不是讓幼兒園老師們如同后媽養的一樣，堅持不懈幾載，到頭來卻心酸離去。