問題一：學校“德育”為何難為？ 

  德育是比較難的，它處在多重關(guān)系和復雜的社會背景當中。教育是一個自律和他律不斷轉(zhuǎn)化的過程，其中體現(xiàn)著多重關(guān)系，如認知的、能力的、情感的等等，最后體現(xiàn)為真實地行動。而這種行動的背后是什么呢？就需要通過德育來解決、來感化，包括家長、教師在內(nèi)的所有人都需要考慮到——我們要讓孩子發(fā)展什么。

  在多元評價的背景下，德育難還體現(xiàn)在“好學生”的標準上。評價一個人很難，而德育在很多學校中處于隱性地位，沒有一個特別量化的指標和普遍得到認可的度。面對成績、成長和成才之間的關(guān)系，當我們在考慮學生升學問題的同時，更應該注重升學之后怎樣能夠更加健康、積極地生存，那么，對于成才，對于好的教育，才可能有一個現(xiàn)實的、大家共同認可的指標。

 問題二：成都幼師學校德育的“應為”？

  教育是一個比較輕松、愉快同時也會比較復雜、沉重的話題，它不僅聯(lián)結(jié)著社會各個方面，也引領(lǐng)國家發(fā)展之必須。因此四川幼師學校應該自問：為什么孩子需要接受學校教育？

  當前，國外流行一種做法——開家庭學校。美國大約有１０００萬的孩子不去學校上學而轉(zhuǎn)讀家庭學校，家長更樂意于孩子自身的專業(yè)發(fā)展，這種做法已經(jīng)得到官方的認同與批準。在國內(nèi)，傳統(tǒng)的學校教育依舊是主流。沒有學校教育的學生便缺乏一種群體的歸屬感和愛的體驗，這種愛有別于家庭的呵護和關(guān)愛，我們要讓孩子在班集體中體驗到前所未有的“價值”。

  人的發(fā)展是指向未來，教育的這種超越性既要適應社會又要略超前于社會。教育是開放的，這源于時代的開放性，而這種開放性又取決于人的多面性。這就需要教育的整合，在我們積極的引領(lǐng)中，不斷結(jié)合環(huán)境的創(chuàng)新。

問題三：學校德育的“作為”？

  在社會發(fā)展到一定階段的情況下，德育最應注重的是，人性的本質(zhì)不能丟棄。曾經(jīng)出現(xiàn)過這樣一條新聞：重慶涪陵城區(qū)第四小學一教師出“奇招”——考試成績９０分以下的，都當眾下跪，用雙膝走上講臺領(lǐng)考卷。

  這讓人喟嘆的同時也發(fā)人深省。教育應當是讓人發(fā)展、獲取知識并使人性不斷地被喚醒從而走向社會的。我們在思考教育的時候，要回歸現(xiàn)實，即：只有在使我們的孩子在具有人性的情況下，讀寫算等能力才有其真正的價值。

  學校教育與學生之間主要體現(xiàn)在師生間的相互影響。學校教育應該指向?qū)W生生活的實際情境，側(cè)重體驗學生的個人生活、學習的具體意義，置身于鮮活的具體情境當中。而教師在一般情況下，應當率先表現(xiàn)出理解的態(tài)度和行動，例如采取接受、開放、同情、真誠、幫助、聆聽等方式。www.maojiu88.com

問題四：怎樣加強對真實德育的研究？

  首先，要解除孩子對于家庭情感的單純依賴，使他們依據(jù)個人成就，區(qū)別在班級中的地位。其次，www.maojiu88.com要讓孩子體驗發(fā)展在未來社會中所需擔當?shù)奶厥饨巧呢熑胃校⑴囵B(yǎng)他們適應社會生活的知識與技能，發(fā)展適應社會人際關(guān)系并盡其角色義務(wù)的能力。第三，要依據(jù)成人社會的角色結(jié)構(gòu)，選擇和分配人力資源，對孩子身心健康發(fā)展予以照顧。

      班主任在德育研究中扮演著十分重要的角色。要依據(jù)個人特色處理好師生關(guān)系，體現(xiàn)好教學互動、教學結(jié)合等內(nèi)容。例如，每學期用心組織一次班會、活動或家長會；每學年認真做一個教育案例和分析，收集整理一個教育主題的素材，建立自己的教育資源庫；利用身邊的同事分析、對比、反思自己的教育得失；一學期分析一下自己的工作效率，有沒有無效和虛功？試著寫下自己的教育心得和分析，爭取與別人交流、分享和發(fā)表等等
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